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第九十一話「悪霊の壷」(近世百物語)
2009年8月24日 14時0分の記事
 
◎近世百物語・完全版
 第九十一話「悪霊の壷」



 私は「奪衣婆《だつえば》の壷《つぼ》」と呼ばれる霊器を、持っています。
 これは……悪霊を、入れて置く為の壷です。


 悪霊を入れて置く霊器は……それが、どのような形だとしても……全体的に「奪衣婆の壷」と呼ばれています。
 ……ですので、私は……自分の持っている壷を、そう呼んでいます。
 しかし、私の持っている壷の彫刻は……奪衣婆と言うより「懸衣翁《けんえおう》」のようです。
 それの表面にあるのは、おばぁさんの彫刻では無く……長いヒゲのはえた、おじぃさんの彫刻なのです。

 奪衣婆《だつえば》のことは、辞書に、
 「三途の川の畔《ほとり》にいて,死者の衣を奪いとる鬼女。衣領樹《えりょうじゅ》の下で待ち、死者の衣をはぎとって懸衣翁《けんえおう》に渡すと、懸衣翁がこれを衣領樹にかけ、枝のしなり具合で罪の軽重を定めると言う。」と、書いてあります。
 この老婆は、三途の川の住人です。
 懸衣翁《けんえおう》は……その老婆から、死者の衣をもらう老人です。
 いづれにしても貧相で……まるで厄病神か、貧乏神のような雰囲気があります。

 この霊器は、私の七つ道具のひとつです。
 もともと……江戸時代の印籠《いんろう》を、中国でコピーした物のようで……ちょっと、雰囲気の違う、般若《はんにゃ》の根付けがついていました。
 彫刻された形が正確ではない以外……ワリと、良く出来ています。
 これは、何個目かですが……以前に使っていた物より……ずいぶん、気にいっています。
 前まで使っていた物は……どれも、ただの木箱のような、物でしたので……。
 さて、これを、どんなことに使うのか……と、言うと……なんでも、かんでも、怪し気な物は、一時的にこの壷の中に格納します。

 ある時……祓いと処分を頼まれた、不吉な心霊写真を入れて……家に、持ち帰ったことがありました。
 写真自体は、それほど不気味では、ありませんでしたが……その写真を撮ってからと言うもの、
 「撮影者の近くで、不吉なことばかりが起きる……。」と言う、いわく付きの物でした。

 その手の物は、直接、カバンに入れて持ち帰るワケにも、行かないので……必ず、容器が必要になります。

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はじめまして、播磨陰陽師の尾畑雁多《おばた・かりんど》です。

 陰陽師には京都系統の「都《みやこ》陰陽師」と、播磨の国の「播磨陰陽師」の二種類の系統があります。  播磨陰陽師は、応仁の乱の時に京の都から播磨に戻った陰陽師達の子孫のことですが、播磨の国はもともとの陰陽師達のふるさとでした。

 播磨陰陽師には、夢に関してや、武術のことなど様々な伝承を持ちますが、今回はその中から「不幸のすべて」に関するお話と私が体験した不思議な体験「近世百物語」をお届けさせていただいております。



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