| 1月7日 七草粥 (用語解説) | |
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| 2021年1月6日 8時0分の記事 | |
【七草のことなど】 正月七日。七日の朝と言えば七草粥ですね。 皆さん、七草を言えますか？ ——セリ・ナズナ、五行はこべら仏の座、スズナ・スズシロ。 ……ですね。 江戸時代に書かれた『難波鑑』の中に、七草のことが書いてありました。 ——七草の若菜を粥にして食べることは……人には、三魂七魄と呼ぶ魂あり。天《あめ》に七曜としてあらわれ、地《つち》に七草となる。これを採って服すれば、魂魄の気力を増し、命が伸びると伝わる。古代中国の宋《そう》の時代に、はじまったことである。 この言葉の中の「三魂七魄」があります。 三魂とは、天魂・地魂・人魂のことです。 天魂とは、人が死んだ後、天に向かう魂のことです。 地魂とは、人が死んだ後、地に向かう魂のことです。 最後の人魂とは、人が死んだ後、墓場に残る魂のことです。 七魄は、喜び・怒り・哀しみ・恐れ・愛・悪徳・欲望からなるもののことです。 また、「七曜」とは運命を司る七つの星のことです。北斗七星のことも意味しています。 さて、七草のことについて最近は、 ——おせち料理を食べて疲れた胃を、休めるために、七草粥を食べる。 と言われています。それは間違いです。 七草のことは、室町時代に書かれた『七草草紙』の中に、 ——正月六日に、七色の草を集めて、柳の木の盤にのせて、玉椿《たまつばき》の枝にて、正月六日の酉の時（午後六時頃）より始めて、この草を打つ。 ……と書いてあります。 正月の六日の夜から、すでに七草の儀式がはじまります。昔は「玉椿の枝」で叩いていたそうですが……江戸時代の記録では、 ——普通のまな板に、菜切り包丁の背で叩いていた。 と書いてありました。 この『七草草紙』の続きには、 ——酉の時（午後六時頃）にはセリを打つべし。 戌の時（午後八時頃）には、ナズナを打ち。 亥の時（午後十時頃）にはゴギョウ。 子の時（午前零時頃）には、タビラコ（ハコベのこと）。 丑の時（午前ニ時頃）は、ホトケノザ。 寅の時（午前四時頃）には、スズナ。 卯の時（午前六時頃）にはスズシロを打ち…… 辰の時（午前八時頃）には、七色の草を合わせて、 東の方より岩井の水を結びあげて若水と名づけ…… この水にて、白鵞鳥《しらがちょう》の渡らぬさきに服するならば、 一時《ひととき》に十年づつの齢を経《へ》返《かえ》り、七時には七十年の年を、たちまちに若くなる。 ……と書いてありました。 これは、ただのおとぎ話のようなものなので、七草を食べた人が若返る設定になっていました。 まぁ、七草を食べても若くはなりませんが、魂は活力を得るそうです。 昔はニ時間ごとに起きて、七草を叩いていたのが、 やがて 六日の夜に、 「七草ナズナ、唐土の鳥の渡らぬ先に……」 と唱えて、トントンと草を叩いていたそうです。 これは、おまじないの一種ですので…… 六日の夜の八時頃に、七草を菜切り包丁の背で叩きながら、 ——七草ナズナ、唐土《もろこし》の鳥が、日本《ひのもと》の国に渡らぬ先に……。 と唱えてください。 その七草を、翌日の七日の朝に粥にして食べるのが正式な食べ方です。 七日の朝に叩いて食べても良いそうですが……。 ご購読・応援ありがとうございます。 今回の播磨陰陽師☆雑記はいかがでしたでしょうか？ 喜んでいただけましたら、これらのアイコンをクリックして応援いただけると嬉しいです。  ←投票ポチッ♪ 
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