| 第1話「播磨陰陽師について」 | |
| [夢の構造講座] | |
| 2018年8月22日 19時0分の記事 | |
夢の構造講座・第1回「夢の世界の基本構造」 第１話「播磨陰陽師について」 現存する陰陽師は大別すると、安倍晴明系統の都陰陽師と、蘆屋道満系統の播磨陰陽師にわかれます。 都陰陽師は公家系の占いを主としますが、播磨陰陽師は武家系ですので、実践的な武術や霊術を主としています。 もともとは同じものでしたが、応仁の乱の頃に二つにわかれました。 その後、都にとどまった陰陽師達が都陰陽師の祖となり、播磨に帰った陰陽師達が播磨陰陽師の祖となりました。 もともとの陰陽師の先祖は播磨の国の針間物部《はりまもののべ》と呼ばれていた人々です。 伝承では、「旧事紀(先代旧事本紀)に、針間に物部ありとあるは。今の播磨がことにして、我等が祖先なり」とあります。 その前は、どこにいたのか、分かりませんが……どうやら、
このあたりが、発祥の地であるようです。 播磨陰陽師は、その性質上、表だった場所で行動することを嫌いましたので、自分達のことを「�茶院圓�んばら》」と呼んでいました。 例えば 長篠合戦図絵にありますが……背中に朱で「六芒星」を描いた白い着物を着て祈る人々が……当時、「�茶噂亜圓�んばらしゅう》」あるいは「�茶噂亜團�バラしゅう》」と、呼ばれていました。 �茶噂阿蓮�古くは「菅原」と書いて「かんばら」と読んでいました。 つまり「菅原衆《かんばらしゅう》」は、菅原道真公配下の陰陽師達のことです。 それが、時代が下がって織田家に仕え……続いて豊臣家に仕え……徳川の世になってからは赤穂藩預《あずか》りとなり、三代目の浅野内匠頭《あさのたくみのかみ》の代に刃傷に及んで、有名な赤穂事件から忠臣蔵の仇討ちへとつながりました。 赤穂藩の武士達の内、いくつかの家は、先祖代々播磨陰陽師でした。 播磨の国には多くの陰陽師の系統がありますが、赤穂の陰陽師達は特に源頼光公と共に、大江山の酒呑童子や、様々な物怪《もののけ》の類《たぐい》と戦ってきた先祖を持ちます。 源頼光公の子孫が配下の武士達と共に織田家に仕えた時、浅野の地に屋敷を持ったことから浅野の名を名乗り、やがて赤穂藩主に迎え入れられたのです。 さて、私は、この赤穂浪士の子孫です。 赤穂浪士の中でも特に播磨陰陽師を支配していた小野寺の一族があります。 その小野寺の一族は表向き子孫が絶えたことにして、吉良側の恨みから子孫を守りながら、ほそぼそと陰陽師の術と歴史を伝えてきました。 それが戊辰戦争で武家そのものがなくなる憂き目を見て、北海道、当時の蝦夷地に落ち延び、伝承が絶えないように伝え残そうとしました。 それが私の祖母の祖父で、祖母がたったひとりで受け継ぎ混乱の時代を生き延びて、やがて私が受け継ぎました。 播磨陰陽師の伝承には、武家の習《ならい》や、霊的なものが憑依《とりつ》いた相手と戦う為の武術、様々な祭祀、呪詛や闇の伝承、「夢伝《ゆめつた》え」等があります。 今回は、「夢伝え」を今風にして、「夢の世界の基本構造」と題した内容を、お伝えしたいと思います。 夢の構造講座 [もくじ]▶︎次の話 = LINK = 【播磨陰陽師☆メールマガジン】 メールでご案内をおとどけいたします。 【Facebookページ】 新しい情報をご覧いただけます。 【LINE@】 はじめました(ID=@zra8295s) | |
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