| 2022年4月28日 12時23分 |
| 内容比較の影響 |
| 江戸(時代)って。 ホツマツタヱ 「全40アヤ（章）・10700行余」 肯定派の研究者によれば記紀の「原書」。 いわゆる「古史古伝」のひとつ。 「その成立時期は、記紀との内容比較から『古事記』『日本書紀』よりも古いという主張もあるが、写本の出現時期などからは少なく見積もった場合、江戸時代中期までしか遡れない」 江戸しぐさ 「口伝で受け継がれてきたものであるため、資料としては残っていない」と述べている方々も。 明治政府は摘発をした… どちらもwiki内か。 …なんと言いますか、 日常、何気なく、さり気なく、 行ったりも…しないことはない仕草も。 読めない文字は混乱しますか。 |
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| [カテゴリ：2022.4] |
| 2022年4月20日 9時23分 |
| 同じ枠の方か |
| 反応があり、メモ。 隕石から地球のマントルを構成する超高圧鉱物"ブリッジマナイト" (そして、専用何とか終了のアナウンスが入り…) 地球内部に最も多いブリッジマナイト 「霞が関」 「雲霞を隔てる地であったことからつけられたという伝説」 20日。 21日。 記入は2022年4月20日でした。 体裁、見立ての残酷さの記録は遺っています。 神社仏閣(神宮)、丘陵をお参り(お詣り)なさるうえで、常に纏われていることを自然に思い出されることになる点の一つ。 お一人お一人が、それぞれのトリガーとなられて。 |
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| [カテゴリ：2022.4] |
| 2022年4月9日 9時18分 |
| かんざしの語源を辿る |
| 簪（かんざし）とは、女性の髪を飾る髪飾りのことです。江戸時代中・後期に、日本髪が複雑に発展するとともに、さまざまな簪（かんざし）が登場し一大流行を築きました。しかしながら、その起源はさらに古く、縄文時代まで遡ります。日本人女性の髪型の変遷とも深く関わる簪（かんざし）の歴史を紐解いてみましょう。 https://www.wargo.jp/column/history_kanzashi/ 伝統や自由。 兂 http://huusennarare.cocolog-nifty.com/blog/2016/10/post-d706.html |
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| [カテゴリ：2022.4] |
| 2022年3月27日 15時1分 |
| 関連を示す残像は各所に |
| 「韓神山は現在の地図に載っていませんが、元禄時代の絵図にその名が記されています」 朝鮮の各家庭に伊勢神宮の大麻(神札)を祀らせ(google検索) 名称が曖昧なのかしら。 「大麻を納める神棚を購入させた」 (体験者の金時鐘の回想) 神殿をもじった「神棚」が学校を介して配られてきた。只で配られるのではない。授業料の四つきぶん近くはあった、白木つくりの高価な模型だったが、晴れて皇祖神を戴ける感動を、諄々とさとされて買わされた。これで正真正銘の日本人になれるとのことであった。 家では一番きれいな場所に東方を拝める形で神棚を祀り、朝晩の礼拝を欠かさぬこと。中に収められている「天照大神」の御神体には絶対手を触れぬこと。年に一度……御神体をお取り換えするさい、もし汚れや破損をきたしたものが見つかれば、現人神の御始祖であらせられる大神を損ねたものとして、厳罰に処せられること、等々の重々しい注意を申し渡され、……礼拝の上げ方まで実演つきで教えてもらい、全校生徒のひとりひとりが、うやうやしく神棚をおしいだいて帰った。 (2021年秋) https://blog.kuruten.jp/ka-on/463866 https://ka-on.hateblo.jp/entry/2021/11/17/153239 もしや… エッセンスが南下 とか (厚遇され、どんなときでも謁見する機会が与えられた…真霊君とか) 近代朝鮮史上に躍る人物を語る |
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| 2022年2月24日 8時1分 |
| 拍子木 |
| お野菜の切り方でも、 (拍子切り)拍子木切りとも言われている。 拍子木wikipedia 界隈での(読み方)ツケ 効果音… 開閉のほか「知らせ」「きっかけ」「ツナギ」に使われます 実演… あら？(時事通信)、と思いました。 その日の午前中に、見回りの(音の)様子を聞いたので。 珍しいという話になりましたが、 不思議でした。私は聞いていないので。 ルートが離れ(すぎ)ていたのかな。 幕あい 2015年9月25日 17時53分の記事 |
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| [カテゴリ：2022.2] |
| 2022年2月6日 15時55分 |
| そのダンスの「型、原型、様式、見本」 |
| 例文だと、 Attendance is compulsory for all members. というのが出ます。 パターンダンス wikipedia 詳しくなくて、 リンク先のエラーは見えて。 |
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| [カテゴリ：2022.2] |
| 2022年1月29日 14時57分 |
| 『たいまつ』 |
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| 「考えるなら目を開けなさい」 そのフレーズを思いながら 考えたひとときがあって 「目をつぶって」考えない時間もあって 眠るなら目をつぶりなさい。 決断に向かう中で 瞑想が生まれたのかしら と 目を開けて考える午後 |
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| [カテゴリ：2022.1] |
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