| 2023年3月20日 22時15分 |
| 葵 |
| (本多家をみていて) 立葵紋 右離れ 左離れというものが目に入る 下書きした時刻での 翌21日投稿 ちょっと首を傾げながら見直したいかななどと思うことはありますので 22日追記 |
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| [カテゴリ：2023.3] |
| 2023年3月20日 19時1分 |
| 開放の |
| 神学 というのがあるのですね (西野神社ブログ2007年 より) 正階の検定試験で「解放の神学」について出題されたということは、正階の取得を目指す者、あるいは既に正階を取得している者であれば「解放の神学」は当然知っていなくてはならない事項であると神社本庁で認識しているという事であり、今日はあえて、「解放の神学」を深く取り上げてみることにします |
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| [カテゴリ：2023.3] |
| 2023年3月14日 17時10分 |
| 地域に伝わる服 たつけ |
石徹白用品店 平野馨生里(ひらの・かおり) 服飾専門学校で学ばれていた時に 体の丸みに沿ってカーブで断つと どうしても端切れが出る ジレンマもあったそうです 着物や浴衣を仕立てる 着尺幅の布で 端切れの出ない無駄のない 服のつくり方 かつては家庭ごとに自給されてきた という表現も見られます 現代の暮らしに取り入れられるように リデザインされているようです 描いている未来の中で クメール伝統織物研究所をあげられていますね |
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| [カテゴリ：2023.3] |
| 2023年3月7日 20時20分 |
| 埋没谷 |
| (用語をどこかで使いましたが) (その作用というか表情というか) (壁とか底とか) 埋没谷【沖積平野】【埋積谷】 コトバンク |
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| [カテゴリ：2023.3] |
| 2023年1月28日 11時21分 |
| 既知 |
| 「頭で」書いたのではないからだと思う むしろリアリティを増した。 どうしてそんなことが起きるのだろう。 |
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| [カテゴリ：2023.1] |
| 2023年1月22日 8時22分 |
| 紋 |
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| 刺繍画像追加 4月30日 半身ずつに刺繍を施してから背中心を合わせたように見えます 縫紋 背中心の家紋入れは 染め抜きが割合多かったのではと思いますが (描きも) 消し方も それに沿うわけです きのう もとめた品 この製品に気づいたのは去年のこと (その際に裄を見るために羽織り) 糸で付けられた模様であることを意識しておりました 橘紋に紙が縫いとめられたまま つまり 袖を通すことなく 手放されたようです そういえば… それを持っての さかこしさんでしたが 後ろにつかれて入店されたのは (常連さんで苗字が発され) 結目紋の筋の方々 昨日出た画像を以下に入れます |
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| [カテゴリ：2023.1] |
| 2023年1月1日 14時11分 |
| 普通 |
| 無理強いされたということでしたので。 今日も噛みしめている静けさ。 あたたかい、といっても常温程度で。 どちらのどちら側でもない。 https://higgstan.com/what-is-higgs/ そのような傾向の方々による。 物質化の無理を表しているのかな。 悪用。 氾濫。 温度上げ下げされ。 エネルギーの無理。 |
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| [カテゴリ：2023.1] |
| 2022年12月23日 19時36分 |
| みあった職名 |
| 愛宕山 幇間 見栄の商売であるから、着流しの絹の柔らか物に、真夏でも羽織を着て、白足袋に雪駄、扇子をぱちぱち鳴らしながら、 旦那に取り巻いた。 |
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| [カテゴリ：2022.12] |
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